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História
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3. Leia com atenção. ao diabo? Pois acender velas junto as pedras, as anores.as fontes e nas encruzilhadas, que coisa e senão culto O_(s) atos de adivinhação e agouros, c a celebração do dia dos idolos.que coisa é senão culto ao diabo? Festejar as Vulcanalias Festa ao deus Vulcanol e as Calendas Jano-novo romano), enfeitar mesas e pào nas fontes, que coisa é senão culto ao diabo? Que as mulheres invoquem a Minerva enquanto tecem, prestar atenção ao pe que se usa, jogar grao evinho no fogo sobre um tronco.ejogar que escolham o dia de Venus para seus casamentos, e que prestem atenção ao dia que se pbern a caminho, que coisa é senão culto ao diabo? Enfeiticar ervas para encantamentos c invocar os nomes dos demonios ao faze-lo, que coisa senào culto ao diabo? Fonte: BRAGA, San Martin in do. Sermon contra is superticiones rurales. Becelora Edicone El Aloir, 1981 D. 43 CABUL ÁRIO Agouro-atos de verificar se a sorte esta ao lado de quem indaga. Apesar do avanço do cristianismo pela Europa, podemos observar que, por esse sermáo do Bispo de Braga, proferido em 572 para os suevos recém -convertidos, algumas praticas pagas ainda eram utilizadas pelo povo do campo. Com base nas informaçóes do texto e do que vocé aprendeu neste capitulo elabore uma conclusão sobre como ocorreu a Hibridização Cultural nos reinos bárbaros __

Pergunta

3. Leia com atenção.
ao diabo?
Pois acender velas junto as pedras, as anores.as fontes e nas encruzilhadas, que coisa e senão culto
O_(s)
atos de adivinhação e agouros, c a celebração do dia dos idolos.que coisa é senão culto ao
diabo? Festejar as Vulcanalias Festa ao deus Vulcanol e as Calendas Jano-novo romano), enfeitar mesas e
pào nas fontes, que coisa é senão culto ao diabo? Que as mulheres invoquem a Minerva enquanto tecem,
prestar atenção ao pe que se usa, jogar grao evinho no fogo sobre um tronco.ejogar
que escolham o dia de Venus para seus casamentos, e que prestem atenção ao dia que se pbern a caminho,
que coisa é senão culto ao diabo? Enfeiticar ervas para encantamentos c invocar os nomes dos demonios ao
faze-lo, que coisa senào culto
ao diabo?
Fonte: BRAGA, San Martin in do. Sermon contra is superticiones rurales. Becelora Edicone El Aloir, 1981 D. 43
CABUL ÁRIO
Agouro-atos de verificar se a sorte esta ao lado de quem indaga.
Apesar do avanço do cristianismo pela Europa, podemos observar que, por esse sermáo do Bispo de Braga,
proferido em 572 para os suevos recém -convertidos, algumas praticas pagas ainda eram utilizadas pelo
povo do campo. Com base nas informaçóes do texto e do que vocé aprendeu neste capitulo elabore uma
conclusão sobre como ocorreu a Hibridização Cultural nos reinos bárbaros
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3. Leia com atenção. ao diabo? Pois acender velas junto as pedras, as anores.as fontes e nas encruzilhadas, que coisa e senão culto O_(s) atos de adivinhação e agouros, c a celebração do dia dos idolos.que coisa é senão culto ao diabo? Festejar as Vulcanalias Festa ao deus Vulcanol e as Calendas Jano-novo romano), enfeitar mesas e pào nas fontes, que coisa é senão culto ao diabo? Que as mulheres invoquem a Minerva enquanto tecem, prestar atenção ao pe que se usa, jogar grao evinho no fogo sobre um tronco.ejogar que escolham o dia de Venus para seus casamentos, e que prestem atenção ao dia que se pbern a caminho, que coisa é senão culto ao diabo? Enfeiticar ervas para encantamentos c invocar os nomes dos demonios ao faze-lo, que coisa senào culto ao diabo? Fonte: BRAGA, San Martin in do. Sermon contra is superticiones rurales. Becelora Edicone El Aloir, 1981 D. 43 CABUL ÁRIO Agouro-atos de verificar se a sorte esta ao lado de quem indaga. Apesar do avanço do cristianismo pela Europa, podemos observar que, por esse sermáo do Bispo de Braga, proferido em 572 para os suevos recém -convertidos, algumas praticas pagas ainda eram utilizadas pelo povo do campo. Com base nas informaçóes do texto e do que vocé aprendeu neste capitulo elabore uma conclusão sobre como ocorreu a Hibridização Cultural nos reinos bárbaros __

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JorgeMestre · Tutor por 5 anos

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hibridização cultural nos reinos bárbaros ocorreu devido à mistura de práticas pagãs e cristãs após a conversão ao cristianismo. O sermão do Bispo de Braga, proferido em 572 para os suevos recém-convertidos, evidencia que, apesar do avanço do cristianismo pela Europa, algumas práticas pagãs ainda eram utilizadas pelo povo do campo. Isso indica que as tradições e crenças antigas não foram completamente abandonadas e que houve uma fusão de elementos religiosos e culturais entre o cristianismo e as práticas pagãs locais.
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