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História
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questão 3 temos que ao longo da história do servico social identificamos a presence de alguns codigos de étia destaca-se que ha

Question

Questão 3 Temos que ao longo da história do Servico Social identificamos a presence de alguns Codigos de étia Destaca-se que ha junto a estes a presenca de posturas conservadores e tambem a identificaçio de posiconamentos mais cribicos. Deste modo, podemos affrmar com relação ao Código de Etica de 1965 Código de Elica profissional de 1965, mesmo estando inscrito em um periodo do A Movimento de Reconcetuação nào rompe com o conservadorismo estando presente neste os valores neotomistas Codigo de Elica professional de 1965 rompe definthramente com o consenadorsno B. profissional, estando alloergado sob a corrente funcoralsta e redamando para o assistente social um perti de agente de desenvolvimento. Temos junto ao Codigo de Elica profissional de 1955, que mesmo sendo embasado em C sua grande maiona de seus principio a lu?da teona social de Manx, este nào rompe com o conservadorismo, visto o seu perti corporativo Que este é o primero Codigo de Elica do Servico Social a romper com o D conservadorismo, destacando a sua teoria social critica a 12 do tunoonalismo Inscrto dentro da logica desemvolvimentista, o Codigo de Elica de 1965, rompe com o conservadonsmo profisional, por estar inscrito dentro do Movimento de E Reconceluacio e apresentar em seus principios a perspectiva do bem comum e a humana hrlevaluations

Solution

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Geisa Mestre · Tutor por 5 anos

Resposta

resposta correta é a opção B: "Código de Ética profissional de 1965 rompeu definidamente com o conservadorismo, estando alinhado sob a concepção funcionalista e redirigindo para o assistente social um papel de agente de desenvolvimento".O Código de Ética profissional de 1965 foi um marco importante na história do Serviço Social no Brasil. Ele rompeu com o conservadorismo presente em códigos anteriores, alinhando-se à concepção funcionalista da assistência social. Dessa forma, ele redirecionou o papel do assistente social para ser um agente de desenvolvimento, buscando a transformação social e a melhoria das condições de vida das pessoas.É importante ressaltar que o Código de Ética de 1965 não rompeu com o conservadorismo em relação aos valores neotomistas, como mencionado na opção A. Além disso, ele não se baseou na teoria social de Max Weber, como mencionado na opção C. A opção D menciona uma teoria social crítica ao funcionalismo, mas não está clara e precisa.Portanto, a resposta correta é a opção B, que destaca a ruptura com o conservadorismo e a aliança com a concepção funcionalista, redirecionando o papel do assistente social para ser um agente de desenvolvimento.