"A Ciência é necessária, mas não é a única interpretação válida do real, ne exaltada, faz nascer o mito da cientificidade a crenca na ciência como úni geradora de outros mitos também prejudicials , como o mito do progresso tecnocracia assim como os mitos da objetividade e neutralidade cientific Arruda MARTINS. M Helena Pires Filosofando. São Paulo: Moderna 1987.p Considerando o excerto anterior e correto o que se afirma em: A ciência, com seus metodos e formas de comprovação não pos A. totalmente dependente de questoes pollticas socioeconômicas. A ciência é fundamental mas nào podemos considerar que ha um B. correta, mas que precisamos olha para epistemes orientais, africa ancestrais, etC. A ciência utilizando de metodos doutrinarios possui lógica magica c neutralidade em relacão a questoes politicas e socioeconomicas

Question

"A Ciência é necessária, mas não é a única interpretação válida do real, ne exaltada, faz nascer o mito da cientificidade a crenca na ciência como úni geradora de outros mitos também prejudicials , como o mito do progresso tecnocracia assim como os mitos da objetividade e neutralidade cientific Arruda MARTINS. M Helena Pires Filosofando. São Paulo: Moderna 1987.p Considerando o excerto anterior e correto o que se afirma em: A ciência, com seus metodos e formas de comprovação não pos A. totalmente dependente de questoes pollticas socioeconômicas. A ciência é fundamental mas nào podemos considerar que ha um B. correta, mas que precisamos olha para epistemes orientais, africa ancestrais, etC. A ciência utilizando de metodos doutrinarios possui lógica magica c neutralidade em relacão a questoes politicas e socioeconomicas

Answer 1

resposta correta é a opção B: "A ciência é fundamental, mas não podemos considerar que há um conhecimento correto, que precisamos olhar para epistemes orientais, africanas, ancestrais, etc."O excerto menciona que a ciência é necessária, mas não é a única interpretação válida do real. Ele também destaca que a crença na ciência como única geradora de outros mitos também prejudiciais, como o mito do progresso, tecnocracia e os mitos da objetividade e neutralidade científica.Portanto, a opção B está correta ao afirmar que a ciência é fundamental, mas não podemos considerar que há um conhecimento correto. É importante reconhecer que existem outras formas de conhecimento, como as epistemes orientais, africanas e ancestrais, que também podem ser valiosas e contribuir para uma compreensão mais ampla do real.

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