e) I, II e IV. 3) Partindo do ponto de vista do dualismo ca cartesiano. que afirmavo haver-dugs substancias differentes: 0 corpo a a mente, surgem diversos contestamentos. Considerando este contexto, avalie as assercoes a seguir e a relação proposta entre eles. 1-Diversos fildsofos defenderan a ideia de nǎo TER um corpo, mas 5im SER um corpo: PORQUE. II-O contato com o mundose do atrave's do corpo (órg)os do sentido) e este é oporito de referencia de ste dos outros dentro do espaço. Arespeito dessas assercoes assinale a opção correta. Alternativas: a) As assercoes lell são proposições verdaderas, ea IIé umajustificativa correta dat b) As assercoeste II são proposiçôes verdadeiras, mas a ll nào étima justificativa correta dal. c) A assercaolé uma proposição verdadeira, ea IIé uma proposção falsa. d) A assercaolé uma proposição falsa, e alléum.proposição verdadeira e) As assercoes le II são proposiçoes falsas.

opção correta é a alternativa b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas II não é uma justificativa correta da I.

A asserção I afirma que diversos filósofos defendem a ideia de não ter um corpo, mas sim ser um corpo. Essa afirmação é verdadeira, pois há filósofos que defendem a ideia de que a mente não está necessariamente ligada a um corpo físico, mas sim é uma entidade separada.

A asserção II afirma que o contato com o mundo e através dos órgãos dos sentidos é o ponto de referência de si dos outros dentro do espaço. Essa afirmação também é verdadeira, pois o contato com o mundo e através dos órgãos dos sentidos é fundamental para a percepção e a compreensão do ambiente em que estamos.

No entanto, a asserção II não é uma justificativa correta da asserção I. A asserção II fala sobre o contato com o mundo e os órgãos dos sentidos, enquanto a asserção I fala sobre a ideia de não ter um corpo, mas sim ser um corpo. Portanto, a asserção II não fornece uma justificativa direta para a asserção I.