18 (UFPR) O texto a seguir é referéncia para a(s) prosma(s) questioides) Há ortodoxias endurecidas tanto no Ocidente como no Oriente Medio ene Extremo Onen te; entre cristios e mugulmanos Quem quer evitar a guerra de culturas pre cisa ter em mente a dialética inconclusa do nosso proprio processe ocidental de secularinaglo A "guerra contra o terror" nào é uma guerra, e no terrorismo tambern se expressa um choque desastrosamente silencioso de dois mundos que preciaariam desenvolver uma linguagem co mum, para além da violência muda dos terroristas e dos misseis. Em vista deuma globalizacio imposta por meio de mercados sem limites, multos de nós têm a esperança de um retorno do politico sob outra forma - nào a forma hobbesiana original de um Estado de seguranga globa lizado, ou seja, com dimensbes de policia, serviço secreto e forças militares mas de um podet mundial de configuração civilizadora. No momento nào nos resta muito mais do que a pall da esperança em alguma astúcia da razǎo -e um pouco de autorreflexáo. Pois aquela ruptura muda cinde também a nossa própria casa. Nos so conseguiremos aferir adequadamente os riscos de uma secularização que saiu dos trilhos em outros lugares, se tivermos claro o que significa a secularização em nossas sociedades pós -seculares. HABERMAS Jurgen Feember Com base nos próprios termos de Habermas. em que consiste o "retorno do poiltico"?

Question

18 (UFPR) O texto a seguir é referéncia para a(s) prosma(s) questioides) Há ortodoxias endurecidas tanto no Ocidente como no Oriente Medio ene Extremo Onen te; entre cristios e mugulmanos Quem quer evitar a guerra de culturas pre cisa ter em mente a dialética inconclusa do nosso proprio processe ocidental de secularinaglo A "guerra contra o terror" nào é uma guerra, e no terrorismo tambern se expressa um choque desastrosamente silencioso de dois mundos que preciaariam desenvolver uma linguagem co mum, para além da violência muda dos terroristas e dos misseis. Em vista deuma globalizacio imposta por meio de mercados sem limites, multos de nós têm a esperança de um retorno do politico sob outra forma - nào a forma hobbesiana original de um Estado de seguranga globa lizado, ou seja, com dimensbes de policia, serviço secreto e forças militares mas de um podet mundial de configuração civilizadora. No momento nào nos resta muito mais do que a pall da esperança em alguma astúcia da razǎo -e um pouco de autorreflexáo. Pois aquela ruptura muda cinde também a nossa própria casa. Nos so conseguiremos aferir adequadamente os riscos de uma secularização que saiu dos trilhos em outros lugares, se tivermos claro o que significa a secularização em nossas sociedades pós -seculares. HABERMAS Jurgen Feember Com base nos próprios termos de Habermas. em que consiste o "retorno do poiltico"?

Answer 1

O "retorno do político" consiste em um retorno à esfera pública e à democracia, onde as questões sociais e políticas são debatidas e resolvidas por meio de um processo democrático. Isso implica uma saída da abdicação do político em relação à esfera pública e uma busca por uma nova forma de governança que seja mais inclusiva e participativa. O retorno do político também implica uma saída da forma hobbesiana de Estado de segurança globalizada, que é caracterizada pela presença de dimensões de polícia, serviço secreto e forças militares. Em vez disso, o retorno do político busca um poder mundial de configuração civilizadora, que seja mais centrado na construção de uma sociedade justa e igualitária.

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