anunciado por pensadores como Descartes e Bacon e impulsionado pelo Iluminismo, não surgiu "de um prazer de poder "de um mero imperialismo humano", mas da aspiração de libertar o homem e de enriquecer sua vida fisica e culturalmente. CUPANI, A. A tecnologia como problema filosófico: três enfoques. Scientiae Studia, São Paulo, v. 2, n.4, 2004 (adaptado). Autores da flosofia moderna notadamente Descartes e Bacon e o projeto iluminista concebem a ciência como uma forma de saber que almeja libertar o homem das intempéries da natureza. Nesse contexto, a investigação cientifica consiste em a) expor a essência da verdade e resolver definitivamente as disputas teóricas ainda existentes. b) ser a expressão da razão e servir de modelo para outras áreas do saber que almejam o progresso. c) oferecer a última palavra acerca das coisas que existem e ocupar o lugar que outrora foi da filo- sofia. d) explicitar as leis gerais que permitem interpretar a natureza e eliminar os discursos éticos e reli- giosos. e) explicar a dinâmica presente entre os fenômenos naturais e impor limites aos debates acadêmi- cos. 3 - (ENEM 2019): 0 espirito humano controla as máquinas cada vez mais potentes que criou. Mas a lógica dessas máquinas artificials controla cada vez mais o espirito dos cientistas sociólogos, políti- cos e, de modo mais abrangente, todos aqueles que, obedecendo à soberania do cálculo, ignoram tudo o que não é quantificável, ou seja os sentimentos, sofrimentos alegrias dos seres humanos. Essa lógica é assim aplicada ao conhecimento e à conduta das sociedades e se espalha em todos os setores da vida. MORIN, E. O método 5: a humanidade da humanidade. Porto Alegre: Sulina , 2012 (adaptado). No contexto atual, essa critica proposta por Edgar Morin se aplica à a) valorização do paradigma tecnológico. b) intensificação das relações interpessoais. c) descentralização do poder econômico. d) fragmentação do mercado consumidor.