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Ciências Sociais
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As Máximas Que Seriam Aceitáveis Como Lei Universal,podendo Ser Consideradas Motivação Adequada Para a Ação Humana, Seriam Os

Question

As máximas que seriam aceitáveis como lei universal,podendo ser consideradas motivação adequada para a ação humana, seriam os imperativos categóricos , implicando em exigência absoluta e incondicional. Este não pode ser desobec imperativo categórico não carece de qualque outra justificação. 0 imperativo hipotétic está atrelado ao fim ou a finalidade, importando as circunstâncias,sendo um fim em si mesmo,ou seja, nenhuma outra finalidade pode justificar a desobediencia, eo almejado por aquele que age,facilitando, assim, a decisāo de qual a ação correta a se tomar, sendo, pois,hipotético, uma vez que agente não tenha interesse em realizar aquele fim, ou não esteja disposto à ação necessária para realiza-lo, não existindo qualquer obrigação de segui-lo. Na ética,a heteronomia se vincula à noção de imperativo: hipotético, por ocasionar exigências adicionais que o transformem em categórico. hipotético, por ocasionar finalidades intervenientes que flexibilizem ainda mais a ação. categórico, por implicar em exigências adicionais que o possam tornar mais rigido. categórico, por implicar na consideração de condicionantes da ação.

Solution

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Francine Veterano · Tutor por 11 anos

Resposta

resposta correta é: categórico, por implicar em exigências adicionais que o possam tornar mais rígido.Na ética, a heteronomia se relaciona com o imperativo hipotético, pois ele está atrelado a um fim ou finalidade, o que significa que as circunstâncias podem influenciar a ação. No entanto, o imperativo categórico é considerado mais rígido, pois não carece de justificação e impõe uma exigência absoluta e incondicional, sem considerar as circunstâncias ou finalidades. Portanto, a heteronomia se vincula à noção de imperativo hipotético, pois ele pode ser flexibilizado por finalidades intervenientes, enquanto o imperativo categórico é mais rígido e não pode ser justificado por circunstâncias ou finalidades.