Pergunta
1) (Ufs) 2012) Ao analisar o cogito ergo sum-penso, logo existo, de René Descartes conclui-se que: a) o pensamento é algo mais certo que a própria matéria corporal. b) a subjetividade cientifica só pode ser pensada a partir da aceitação de uma relação empirica fundada em valores concretos. valores concerns uma ideia emblemática e representativa da ética que insurgia já no século XVI. d) Descartes consegue infirmar todos os sistemas cientificos e filosóficos ao lançar a dúvida sistemático- indutiva respaldada pelas ideias iluministas e métodos incipientes da revolução cientifica. e) A realidade material mais simples e fácil de ser conhecida. 2) Penso, logo existo" significa que: (Marque uma única alternativa) a) minha alma pensa. b) meu corpo pensa. c) minha alma sente. d) meu corpo sente. e) meu corpo existe. 3) O dualismo cartesiano afirma a existência de duas substâncias, a res extensa (matéria, corpo) e a res cogitans (espirito, alma, mente,Assinale a alternativa incorreta. a) A res extensa possui extensão e é divisivel b) O cérebro é considerado uma res cogitans. c) A mente não é a única capaz de ter estados conscientes, como pensamento desejos, dúvidas. d) universo da matéria é regido pelas leis da fisica de forma determinista. e) espirito está fora das leis da física e possui liberdade. 4) (UEL 2011) O problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?" Como o cético, ele parte da
Solução
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Sara MariaElite · Tutor por 8 anos
Responder
1) A resposta correta é a alternativa a) o pensamento é algo mais certo que a própria matéria corporal. Ao analisar o cogito ergo sum - penso, logo existo, de René Descartes, conclui-se que o pensamento é uma certeza absoluta, enquanto a existência da matéria corporal é questionável.<br /><br />2) A resposta correta é a alternativa e) meu corpo existe. "Penso, logo existo" significa que se alguém está pensando, isso implica que ele existe. Descartes utilizou essa frase como uma prova da existência.<br /><br />3) A resposta correta é a alternativa b) O cérebro é considerado uma res cogitans. O dualismo cartesiano afirma que a res extensa é a matéria, corpo, e a res cogitans é o espírito, alma, mente. O cérebro, sendo uma parte do corpo, não pode ser considerado uma res cogitans.<br /><br />4) A resposta correta é a alternativa a) Como o cético, ele parte da dúvida radical sobre a possibilidade de conhecimento absoluto. Descartes questionou se o conhecimento que temos é realmente seguro e se podemos ter certeza de que nossas percepções e pensamentos são verdadeiros.
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