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A cultura da amizade (1) A amizade tem sido eleita por pensadores e artistas de diversos tempos como uma das coisas mais importantes da vida. Há quem the atribua importância maior que a do amor. (2) Em nosso mundo contemporâneo não faltam produções escritas ou audiovisuais que coloquem a amizade no mais alto patamar Porém, tanto nas produções de tempos passados como nas de tempos atuais, a amizade é tratada como um ideal,no sentido de que é algo difícil de ser obtido. (3) Na Antiguidade Clássica . Cicero já apontava a existência daqueles que suprimem a amizade de suas vidas ao comentar que os que assim o faziam pareciam-no privar o mundo do sol. Se há um amplo reconhecime nto de sua importancia, por que a amizade é vista e apresentada como algo difícil e raro? (4)Montaigne, em suas reflexies, oferece alguns elementos que nos permitem abordar melhor a questão Ao apresentar a amizade como um tipo de relacionamento no qual se busca uma intimidade sem reservas, Montaigne põe foco em um aspecto das relações pessoais que, se foi complexo em seu tempo , seguramente é problemático na sociedade ocidental contemporânea. (5) E uma característica de seus dias atuais o crescente individualismo, que alguns pensadores preferem qualificar como narcisista Vive-se em um ambiente no qual, mais do que ser,é preciso parecer. A criação da atividade de consultor de imagem nós dá uma dimensão da separação cada vez maior entre o que efetivamente somos e a imagem que buscamos (ou precisamos)transmitir. (6) A nossa aparência não busca refletir o que somos mas, em uma inversão de significado de "imagem ", é ela quem nos define para outros. Em fal contexto,como construir intimidade? E em consequência, como cultivar amizades? (7) Se tem sido benéfico para o sistema econômico o individualismo narcisista tem transformado, no plano das relações pessoais , campos aráveis em terras arenosas. (8) Milhares de anos atrás, a humanidade foi desafiada e deu uma resposta e um salto qualitativo ao aprender a cultivar a terra. Hoje o novo desafio é colocado e, novamente, a alternativa pode estar no desenvolvimento do cultivo , da cultura da amizade.

Pergunta

A cultura da amizade (1) A amizade tem sido eleita por pensadores e artistas de diversos tempos como uma das coisas mais importantes da vida. Há quem the atribua importância maior que a do amor. (2) Em nosso mundo contemporâneo não faltam produções escritas ou audiovisuais que coloquem a amizade no mais alto patamar Porém, tanto nas produções de tempos passados como nas de tempos atuais, a amizade é tratada como um ideal,no sentido de que é algo difícil de ser obtido. (3) Na Antiguidade Clássica . Cicero já apontava a existência daqueles que suprimem a amizade de suas vidas ao comentar que os que assim o faziam pareciam-no privar o mundo do sol. Se há um amplo reconhecime nto de sua importancia, por que a amizade é vista e apresentada como algo difícil e raro? (4)Montaigne, em suas reflexies, oferece alguns elementos que nos permitem abordar melhor a questão Ao apresentar a amizade como um tipo de relacionamento no qual se busca uma intimidade sem reservas, Montaigne põe foco em um aspecto das relações pessoais que, se foi complexo em seu tempo , seguramente é problemático na sociedade ocidental contemporânea. (5) E uma característica de seus dias atuais o crescente individualismo, que alguns pensadores preferem qualificar como narcisista Vive-se em um ambiente no qual, mais do que ser,é preciso parecer. A criação da atividade de consultor de imagem nós dá uma dimensão da separação cada vez maior entre o que efetivamente somos e a imagem que buscamos (ou precisamos)transmitir. (6) A nossa aparência não busca refletir o que somos mas, em uma inversão de significado de "imagem ", é ela quem nos define para outros. Em fal contexto,como construir intimidade? E em consequência, como cultivar amizades? (7) Se tem sido benéfico para o sistema econômico o individualismo narcisista tem transformado, no plano das relações pessoais , campos aráveis em terras arenosas. (8) Milhares de anos atrás, a humanidade foi desafiada e deu uma resposta e um salto qualitativo ao aprender a cultivar a terra. Hoje o novo desafio é colocado e, novamente, a alternativa pode estar no desenvolvimento do cultivo , da cultura da amizade.

A cultura da amizade (1) A amizade tem sido eleita por pensadores e artistas de diversos tempos como uma das coisas mais importantes da vida. Há quem the atribua importância maior que a do amor. (2) Em nosso mundo contemporâneo não faltam produções escritas ou audiovisuais que coloquem a amizade no mais alto patamar Porém, tanto nas produções de tempos passados como nas de tempos atuais, a amizade é tratada como um ideal,no sentido de que é algo difícil de ser obtido. (3) Na Antiguidade Clássica . Cicero já apontava a existência daqueles que suprimem a amizade de suas vidas ao comentar que os que assim o faziam pareciam-no privar o mundo do sol. Se há um amplo reconhecime nto de sua importancia, por que a amizade é vista e apresentada como algo difícil e raro? (4)Montaigne, em suas reflexies, oferece alguns elementos que nos permitem abordar melhor a questão Ao apresentar a amizade como um tipo de relacionamento no qual se busca uma intimidade sem reservas, Montaigne põe foco em um aspecto das relações pessoais que, se foi complexo em seu tempo , seguramente é problemático na sociedade ocidental contemporânea. (5) E uma característica de seus dias atuais o crescente individualismo, que alguns pensadores preferem qualificar como narcisista Vive-se em um ambiente no qual, mais do que ser,é preciso parecer. A criação da atividade de consultor de imagem nós dá uma dimensão da separação cada vez maior entre o que efetivamente somos e a imagem que buscamos (ou precisamos)transmitir. (6) A nossa aparência não busca refletir o que somos mas, em uma inversão de significado de "imagem ", é ela quem nos define para outros. Em fal contexto,como construir intimidade? E em consequência, como cultivar amizades? (7) Se tem sido benéfico para o sistema econômico o individualismo narcisista tem transformado, no plano das relações pessoais , campos aráveis em terras arenosas. (8) Milhares de anos atrás, a humanidade foi desafiada e deu uma resposta e um salto qualitativo ao aprender a cultivar a terra. Hoje o novo desafio é colocado e, novamente, a alternativa pode estar no desenvolvimento do cultivo , da cultura da amizade.

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FelipeVeterano · Tutor por 11 anos

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1. Qual é a principal questão abordada no texto sobre a amizade?<br /><br />A principal questão abordada no texto é por que a amizade, apesar de ser amplamente reconhecida como algo importante e valioso, é vista e apresentada como algo difícil e raro de ser obtido.<br /><br />2. Como Montaigne contribui para a compreensão da dificuldade em cultivar amizades na sociedade contemporânea?<br /><br />Montaigne contribui para a compreensão da dificuldade em cultivar amizades ao destacar que a amizade envolve uma intimidade sem reservas. Ele sugere que essa intimidade é complexa e problemática na sociedade ocidental contemporânea, marcada pelo crescente individualismo e narcisismo, onde a aparência e a imagem pessoal são mais valorizadas do que a essência do ser.<br /><br />3. De acordo com o texto, qual é o impacto do individualismo narcisista nas relações pessoais?<br /><br />O impacto do individualismo narcisista nas relações pessoais é negativo, transformando campos aráveis em terras arenosas. Isso significa que o individualismo excessivo dificulta a construção de intimidade e, consequentemente, o cultivo de amizades verdadeiras.<br /><br />4. O que o autor sugere como alternativa para enfrentar o desafio das relações pessoais na sociedade atual?<br /><br />O autor sugere que, assim como a humanidade deu um salto qualitativo ao aprender a cultivar a terra milhares de anos atrás, hoje o novo desafio é desenvolver o cultivo da cultura da amizade. Isso implica valorizar e investir em relacionamentos autênticos e íntimos, superando o individualismo narcisista predominante.<br /><br />5. Explique a metáfora utilizada no último parágrafo do texto.<br /><br />No último parágrafo, o autor utiliza a metáfora do cultivo da terra para ilustrar a necessidade de cultivar a amizade. Assim como a humanidade aprendeu a transformar terras áridas em campos férteis através do cultivo, a sociedade contemporânea precisa aprender a transformar relações superficiais e individualistas em amizades profundas e significativas através do desenvolvimento da cultura da amizade.
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