Pergunta
personagens. Logo no inicio do dialogo. Socrafes perqunta ao estrangero a que metodo ele dialogo de Platao do Suatisicipam Socines, um estrangero outros desenvaliver toda a tese queres demonstrar, numa longa exposite o ou empregar o recorrer para definir o que e um sofista. Socrates - Mas dize-nos (se) preferes metodo mais facil é esse mesmo; com um interlocutor. Do contrario, valeria mais a pena metodo interrogativo? Estrangeiro: - Com um parceiro assim agradavel e docil, Socrates, 0 argumentar apenas para si mesmo. E correto afirmar que o interlocutor de Socrates escolheu do ponto de vista metodológico. adotar a) a maiêutica, que pressupoe a contraposição dos argumentos b) a dialética, que une numa sintese final as teses dos contendores. C) o empirismo, que acredita ser possivel chegar ao saber por meio dos sentidos. c) ormpirismo. que funda a eficácia da razao humana na prova de existência de Deus e) o dualismo, que resulta no ceticismo sobre a possibilidade do saber humano. 2. A sabedoria de Socrates, filósofo ateniense que viveu no seculo V a.C., encontra o seu ponto de partida na afirmação "sei que nada sei", registrada na obra Apologia de Sócrates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam que ele era o mais sabio dos homens. Após interrogar artesaos, politicos e poetas Sócrates chegou a conclusão de que ele se diferenciava dos demais por reconhecer a sua própria ignorancia. "sei que nada sei é um ponto de partida para a Filosofia , pois a) aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por querer adquiri conhecimentos. b) é um exercicio de humildade diante da cultura dos sábios do passado, uma vez que a função da Filosofia era reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos. c) a dúvida e uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos. d) é uma forma de declarar ignorancia e permanecer distante dos problemas concretos. preocupando-se apenas com causas abstratas. e) é uma forma de aceitar ignorância e permanecer distante dos problemas abstratos. preocupando-se apenas com causas abstratas. 3. Leia o trecho abaixo, que se encontra na Apologia de Sócrates de Platao e traz algumas das concepcoes filosóficas defendidas pelo seu mestre Com efeito, senhores, temer a morte é o mesmo que se supor sábio quem nao0e porque é supor que sabe o que nào sabe. Ninguém sabe o que e a morte, nem se, porventura, sera para o homem o maior dos bens: todos a temem, como se soubessem ser ela o maior dos males A ignorancia mais condenável nào é essa de supor saber o que nào se sabe? Com base no trecho acima e na filosofia de Sócrates, assinale a alternativa INCORRETA a) Sócrates prefere a morte a ter que renunciar a sua missao qual seja: buscar, por meio da filosofia, a verdade, para além da mera aparênciê do saber. b) Sócrates leva o seu interlocutor a examinar-se fazendo-o tomar consciencia das contradiçoes que traz consigo.
Solução
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HelenaVeterano · Tutor por 12 anos
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1. A resposta correta é a alternativa (b) a dialética, que une numa síntese final as teses dos contendores. O interlocutor de Sócrates escolheu adotar o método dialético, que consiste em unir as teses dos contendores numa síntese final.<br /><br />2. A resposta correta é a alternativa (c) a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos. A sabedoria de Sócrates, registrada na obra Apologia de Sócrates, encontra o seu ponto de partida na afirmação "sei que nada sei". Essa frase é um ponto de partida para a Filosofia, pois a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos.<br /><br />3. A resposta correta é a alternativa (d) Sócrates prefere a morte a ter que renunciar à sua missão qual seja: buscar, por meio da filosofia, a verdade, para além da mera aparência do saber. Com base no trecho acima e na filosofia de Sócrates, a alternativa (d) é incorreta, pois Sócrates não prefere a morte a ter que renunciar à sua missão. Ele afirma que temer a morte é o mesmo que se supor sábio quem não sabe, pois ninguém sabe o que é a morte e se ela será para o homem o maior dos bens. Portanto, Sócrates não renuncia à sua missão de buscar a verdade por meio da filosofia, mesmo diante da morte.
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