9. Nova Fronteira, 2012 . (Saraiva de Bolso). 1. Mário de Andrade inicia sua rapsódia narrando o nascimento do "herói da nossa gente'Macunaíma , em tom elevado, típico de uma epopeia: 0 herói de uma nação (Brasil)nasce"no fundo do mato-virgem , espaço não localizável.Entretanto, esse "tom" é quebrado no mesmo parágrafo. a) Que elementos do texto permitem afirmar que há essa quebra? b) O caráter de Macunaíma é apresentado nos parágrafos seguintes. Que traços o aproximam e o afastam do perfil heroico? c) O herói Macunaíma tem traços das três etnias que formam o povo brasileiro. Como aparecem no trecho? d) Nessa obra, Mário de Andrade dialogou com os textos dos primeiros cronistas (século XVI)e dos autores românticos (século XIX)de modo crítico. Qual pers- pectiva o afasta dos primeiros? E dos segundos?

a) Os elementos do texto que permitem afirmar que há essa quebra são a descrição do nascimento de Macunaíma no fundo do mato-virgem, um espaço não localizável, e o tom elevado típico de uma epopeia, que é quebrado no mesmo parágrafo.<br /><br />b) Nos parágrafos seguintes, o caráter de Macunaíma é apresentado como alguém que possui traços que o aproximam do perfil heroico, como sua força e coragem, mas também traços que o afastam, como sua ingenuidade e falta de habilidades sociais.<br /><br />c) No trecho, o herói Macunaíma é apresentado como possuindo traços das três etnias que formam o povo brasileiro: dos indígenas, dos europeus e dos africanos. Esses traços aparecem na descrição de sua aparência física, suas habilidades e sua origem.<br /><br />d) Nessa obra, Mário de Andrade dialogou com os textos dos primeiros cronistas (século XVI) e dos autores românticos (século XIX) de modo crítico. A perspectiva que o afasta dos primeiros é a sua visão etnocêntrica e a falta de compreensão das culturas indígenas. Já em relação aos segundos, a perspectiva que o afasta é a idealização e romanticismo da natureza e das raças indígenas, sem uma análise crítica das relações de poder e das consequências históricas dessas idealizações.