7. - ATIVIDADE. a) - Cite os três principios básicos do positivismo comteano. b) - Explique o primeiro princípio básico do positivismo comteano. c) - Diferencie sociologia estática de sociologia dinâmica segundo os princípios comteano. d) - Comoé a sociologia de Comte? e) - Como Comte explique o progresso da sociedade humana? f) - Explique por que Comte diz que o "homem é o mesmo por toda a parte e em todos os tempos"? __ 8 - ATIVIDADE. a). Cite os três estados do progresso da evolução da humanidade segundo a teoria de Comte. b) - O que éo estado teológico ou fictício? c) - Explique a que corresponde o estado teológico ou fictício segundo uma organização sócio-política? d) - Qual o segundo estado da evolução da humanidade segundo a teoria de Comte? e) - Diferencie o estado teológico do estado metafísico. f) - Segundo Comte, qual o terceiro estado da evolução da humanidade?E o que ele significa?

7. - ATIVIDADE.<br /><br />a) Os três princípios básicos do positivismo comteano são: <br />1) O estado teológico ou fictício<br />2) O estado metafísico<br />3) O estado positivo ou científico<br /><br />b) O primeiro princípio básico do positivismo comteano, o estado teológico ou fictício, é caracterizado pela explicação dos fenômenos naturais e sociais por meio de entidades sobrenaturais ou divindades. Nesse estado, as explicações são baseadas em crenças religiosas e mitológicas, sem uma base empírica ou científica.<br /><br />c) Sociologia e sociologia dinâmica diferem nos seguintes aspectos:<br />- Sociologia é a ciência que estuda a sociedade e as relações sociais, buscando entender a estrutura e o funcionamento das sociedades humanas.<br />- Sociologia dinâmica, por sua vez, é uma corrente dentro da sociologia que se concentra na mudança e no desenvolvimento das sociedades ao longo do tempo. Ela busca entender as forças que impulsionam a evolução das sociedades e as transformações que ocorrem nelas.<br /><br />d) A sociologia de Comte é baseada nos três estados do progresso humano, que ele chamou de teológico, metafísico e positivo. Comte acreditava que a sociedade passa por esses três estágios ao longo do tempo, evoluindo de uma explicação sobrenatural para uma explicação científica.<br /><br />e) Comte explicava o progresso da sociedade humana através da evolução dos três estados mencionados anteriormente. Ele acreditava que a sociedade passa do estado teológico para o estado metafísico e, finalmente, para o estado positivo. Essa evolução é impulsionada pelo avanço do conhecimento humano e pela busca por explicações mais científicas e racionais.<br /><br />f) Comte dizia que "o homem é o mesmo por toda a parte e em todos os tempos" porque ele acreditava que, apesar das diferenças culturais e históricas, os seres humanos compartilham características fundamentais e uma natureza essencial semelhante. Ele argumentava que, embora as circunstâncias e as sociedades possam ser diferentes, os seres humanos têm uma essência comum que os torna semelhantes em todos os lugares e em todos os tempos.<br /><br />8 - ATIVIDADE.<br /><br />a) Os três estados do progresso da evolução da humanidade segundo a teoria de Comte são: <br />1) Estado teológico ou fictício<br />2) Estado metafísico<br />3) Estado positivo ou científico<br /><br />b) O estado teológico ou fictício é caracterizado pela explicação dos fenômenos naturais e sociais por meio de entidades sobrenaturais ou divindades. Nesse estado, as explicações são baseadas em crenças religiosas e mitológicas, sem uma base empírica ou científica.<br /><br />c) O estado teológico ou fictício corresponde a uma organização sócio-política em que as explicações e justificativas são baseadas em crenças religiosas e mitológicas. Nesse tipo de organização, as autoridades e as normas sociais são justificadas por meio de entidades sobrenaturais ou divindades.<br /><br />d) O segundo estado da evolução da humanidade segundo a teoria de Comte é o estado metafísico. Nesse estado, as explicações dos fenômenos são baseadas em conceitos abstratos e especulações filosóficas, sem uma base empírica ou científica.<br /><br />e) O estado teológico difere do estado metafísico em que o primeiro é caracterizado por explicações baseadas em crenças religiosas e mitológicas, enquanto o segundo é caracterizado por explicações baseadas em conceitos abstratos e especulações filosóficas.<br /><br />f) Segundo Comte, o terceiro estado da evolução da humanidade é o estado positivo ou científico. Nesse estado, as explicações dos fenômenos são baseadas em observações empíricas e em uma compreensão científica. Ele significa que a sociedade atinge um estágio em que as explicações são baseadas em evidências científicas e em uma compreensão racional dos fenômenos.