Fites OF LA pressure Soura trechos a seguir, extrate come um fator cultural e nào apanas biológico d o tema dos mais importante livro de ser sexundo Tornar so mulher... ser sexuado. chima que a "libartação da multer requer que ola se assuma d Numbulm nasce muher toma se multiar. Nenhum desting biologico, palquico, económice civilização que elabora esse produle intermadiano entre o macho 6. 0 que a femaa humana assume no saio da socledade; d o conjung que de feminino. Somente a mediação de outrem pode constitur um individuo como cdiefenciada. Evanto existe para si, a crianca nào pode apreandor-se come sexualmente maos enào das instrumento que efotua a compreensão do mundo: irradiação de uma destruasa desenvolvem-se da mosma maneirn para as crianças dos dois sexos [-L Uma huma segunda desmama, menos bruk mals lenta do que a primeira, subtrai o corpo da mge 808 carinhos da crianca; mas 6 principalmente aos meninos que se recusam pouco a pouco pouco bejos e caricias enquanto a menina, continuam a acaricid-la, permisem-line que viva. grudada as saias da mão, no colo do pai que the faz festos; yestern-na com roupas macias como componejos, são Indulgentes com suas lágrimas e caprichos, pentelam-na com culdado, com seus treletion e sous coquationnras : contatos carnais e olhares protegem-na contra a angustia da solidão. Ao menino so contrário, proibe-se bejos... um homem nǎo se olha no espelho... Um homem não chora", dizem-lhe Querem suas manobras sedutoras, suas comédias aborrecem. "Um homem nào pede que ele seja "um homenzinho", d libertando-so dos adultios que ele conquista o sufrágio deles. Agrada so nǎo demonstra que procura Multos meninos, assustados com a dura independência a que são condenados, almejam então ser meninas; nos tempos em que no inicio os vestiam como elas, era muitas vezes com lágrimas que abandonavan o vestido pelas calcas.e vilam cortar-lines os cachos. para o homossex alismo [...]. obstinadamente a feminilidado, o que é uma das maneiras de se orientar [...] O privilégio que o homem detem, e que se faz sentir desde sua infancia, está em que sua vocação de ser humano nào contraria seu destino de homem. Da assimilação do falo e da transcendência, resulta que sous ôxitos socials ou espinituais the dão prostigio viril. Ele não se divide. Ao passo que à mulher, para que realize sua feminildade pede-se que se faça objeto e presa isto ó, que renuncie a suas reivindicações de sujeito soberano. Ê esse conflio que caracteriza singularment a situação da mulher libertada. Ela se recusa a confinar-se em seu papel de fêmea porque não quer mutilar-se, mas repudiar o sexo seria tam. bém uma mutilação . O homem é um ser humano sexuado: a mulher số ở um individuo completo, e igual ao homem, sendo também um ser sexuado [...]. BEAUVOIR, Simone de. O segundo sexo. Rio de Janolro: Nova Fronteira, 1980 12,452. ATIVIDADE 1- Por que a mulher foi considerada pelos homens como o Outro? Quais as decorrências culturais e sociais disso? 2. Em que sentido a libertação da mulher requer que ela se assuma como ser sexuado? Por que recusar-se a isso seria como uma mutilação? 3- Depois de ler o texto vocô acredita que as diferenças emocionais entre homens e muthores estão ligadas a differença na educação de filhos e filhas? Elabore uma diaserteçho explicando sua conclusion