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QUESTÃO 09:Sentimos que toda satisfacão de nossos desejos advinda do m mundo assemelha-so a esmola que m mantém hoje o mendigo vivo porém prolonga a manh sua fome. A resignacâo ao contrario, assemelha-se a fortuna herdada: livra o herd para s sempre todas as preocupacóes. SCHOPENHAUER A Pauto Marins Fontos 2005 trecho destaca uma idela nescente de uma tradição filosófica ocidental segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelm ente ligada à a) a c consagração de relacionamentos afetivos b)admir nistrac da dependência interior. c) fugacidade do nhecimento empirico. d)liberd de expressão religiosa e) busca de prazeres efemeros

Pergunta

QUESTÃO 09:Sentimos que toda satisfacão de nossos desejos advinda do m mundo
assemelha-so a esmola que m mantém hoje o mendigo vivo porém prolonga a manh
sua fome. A resignacâo ao contrario, assemelha-se a fortuna herdada: livra o herd
para s sempre todas as preocupacóes.
SCHOPENHAUER A	Pauto Marins Fontos 2005
trecho destaca uma idela	nescente de uma tradição filosófica ocidental
segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelm ente ligada à
a) a c consagração de relacionamentos afetivos
b)admir nistrac da dependência interior.
c) fugacidade do nhecimento empirico.
d)liberd de expressão religiosa
e) busca de prazeres efemeros

QUESTÃO 09:Sentimos que toda satisfacão de nossos desejos advinda do m mundo assemelha-so a esmola que m mantém hoje o mendigo vivo porém prolonga a manh sua fome. A resignacâo ao contrario, assemelha-se a fortuna herdada: livra o herd para s sempre todas as preocupacóes. SCHOPENHAUER A Pauto Marins Fontos 2005 trecho destaca uma idela nescente de uma tradição filosófica ocidental segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelm ente ligada à a) a c consagração de relacionamentos afetivos b)admir nistrac da dependência interior. c) fugacidade do nhecimento empirico. d)liberd de expressão religiosa e) busca de prazeres efemeros

Solução

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IgorProfissional · Tutor por 6 anos

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resposta correta é a opção c) fugacidade do conhecimento empírico.<br /><br />No trecho citado, Schopenhauer destaca a ideia de que a satisfação de nossos desejos, mesmo que momentaneamente satisfatória, não traz uma felicidade duradoura, mas apenas uma alívio temporário da fome. Ele compara isso a uma esmola que mantém o mendigo vivo por um tempo, mas não resolve sua fome de forma permanente.<br /><br />Por outro lado, a resignação é comparada à fortuna herdada, que libera o herdeiro de todas as preocupações. Isso sugere que a resignação, ou a aceitação da vida tal como ela é, pode trazer uma felicidade mais duradoura e estável, pois não está ligada à busca por prazeres efêmeros ou à dependência de coisas externas.<br /><br />Portanto, o trecho destaca a ideia de que a felicidade está indissociavelmente ligada à fugacidade do conhecimento empírico, ou seja, a impermanência e a insatisfação que acompanham a busca por prazeres e satisfações materiais.
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