Terra: a base da condição humana Neste texto, escrito no final da década de 1950, a filósofa Hannah Arendt (1906-1975) reflete sobre vinculo entre o ser humanoea Tèrra salientando a necessidade de pensarmos sobre os rumos que queremos dar ao deservolvimento do conhecimento cientifico. "Em 1957, um objeto terrestre, feito pela mão do homem, foi lançado ao Universo, onde durante algumas semanas girou emograp da Terra segundo as mesmas leis de gravitação que governam o movi- mento dos corpos celestes -o Sol, a Lua e as estrelas. Everdade que o satélite artificial não era nem Lua nem estrela; nào era um corpo celeste que pudesse prosseguir em sua órbita circular por um periodo de tempo que para nós, mortais limitados ao tempo da Terra, durasse uma eternidade . Ainda assim, pôde permanecer nos céus durante algum tempo; e lá fi- cou, movendo-se no convivio dos astros como se es- tes o houvessem provisoriar nente admitido em sua sublime companhia. [...] Ocurioso, porém, é que essa alegria não foi triun- fal; o que encheu o coração dos homens que, agora, ao erguer os olhos para os céus, podiam contemplar uma de suas obras,não foi orgulho nem assombro ante a enormidade da força e da proficiência huma- nas,Areação imediata, expressa espontanea mente, foi alivio ante o primeiro 'passo para libertar o ho- mem de sua prisão na Terra'. [...] Hájá algum tempo este tipo de sentimento vem- -setornando comum; e mostra que, em toda parte, os homens não tardam a adaptar-se às descobertas da ciéncia e aos feitos đa técnica, mas,ao contrário, estão décadas à sua frente /Neste caso, como ou- tros, a ciência apenas realizou e afirmou aquilo que os homens haviam antecipado em sonhos-sonhos que não eram loucos nem ociosos f[ldots ]. A.Terraéaprópria quintessência da condição hu- mana e, ao que sabemos, sua natureza pode ser sin- gular no Universo, aúnica capaz de oferecer aos seres humanos um habitat no qual eles podem mover-see Pensando o tento respirar sem esforço e artificio. O mundo -artificio humano-separa a existencia do homem de todo ambiente meramente animal; mas a vida, em si, permanece fora desse mundo artificial, e através da vida o homem permanece ligado a todos os outros organismos vivos. Recentemente , a ciência vem-se esforçando por tomar'artificial" a própria vida, por cortar o último laço que faz do próprio homem um filho da natureza. O mesmo desejo de fugir da prisão terrena manifesta-se na tentativa de criar a vida de proveta, no desejo de misturar, 'sob o microscópio, plasma seminal congelado de pessoas comprova- damente capazes a fim de produzir seres humanos superiores' e 'alterar(-Ihes)o tamanho, a forma e a função'; e talvez o desejo de fugirà condição humana esteja presente na esperança de prolongar a duração da vida humana para além do limite dos cem anos. Esse homem futuro, que segundo os cientistas será produzido em menos de um século, parece moti- vado por uma rebelião contra a existência humana tal como nos foi dada - um dom gratuito vindo do nada (secularmente falando), que ele deseja trocar, por as- sim dizer, por algo produzido por ele mesmo.Não há razǎo para duvidar de que sejamos capazes de realizar essa troca, tal como não há motivo para duvidar de nossa atual capacidade de destruir toda a vida orga- nica da Terra. A questão é apenas se desejamos usar nessa direção nosso novo conhecimento cientifico e técnico - e esta questão não pode ser resolvida por meios cientificos: é uma questão politica de primeira grandeza, e portanto não deve ser decidida por cien- tistas profissionais nem por politicos profissionais." ARENDT, Hannah. A condição humana. 10. ed Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2005. p. 9-10 1. Explique as seguintes afirmações corn base no texto. humanos 2. ATerraé a prisão do individuo ou o fundamento da condição humana? b) Oser humano deseja fugir da condição humana. tanda, a natureza humana? Debata corn os colegas. sua opinião, o deservalyrimento da ciência pode afetar, ou está afe- Quintessência: segundo Aristóteles. substância invisivel e inalterável que constituiria os planetas e as estrelas