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História
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"No pós-guerra, Césaire (2006) e Fanon (1975)homens negros martiniquenhos,realizaram importantes criticas ao colonialismo e aos processos corporificados de produção da relação eu-outro, em que os negros como uma marca sao produridos pelo colonizador. Grandes influências para os debates pós-coloniais e os estudos suballernos, ao refleti sobre o colonialismo difusamente nas relações subjetivas e no pensamento, demonstram que os saberes modernos são colonials Esses projetos empreenderam criticas a epistemologia ocidental a partir de outros lugares de enunciação ao mostrarem os efeitos de poder da relação colonial eu-outro, na medida em que esta é violenta por desumanizar o outro em sua materialização por meio de uma violência epistêmica, como apresenta Spivak (2010)" (MAIA Gabriela Felten da. Antropologia Social. Porto Alegre: Sagah,2017, p.10). A partir dessas informaçbes avalie as asserçoes a seguir e a relação proposta entre elas: 1- Os processos de dominação em decorrência da colonização invisibilizou os saberes e olhares dos povos dominados. ISSO PORQUE II - A cor da pele, a origem étnica ou qualquer outro aspecto que aponte para culturas dominadas é relacionada a incapacidade, inferioridade e atraso nào tendo, portanto, voz no debate epistemológico do mundo ocidental. A respeito dessas asserçōes.assinale a opçáo correta a. As asserçoes le II são proposições falsas. b. A asserção lé uma proposição falsa, e a IIé uma proposição verdadeira. c. As asserçoes le II são proposições verdadeiras e all nào é uma justificativa correta da I. d. A asserçãolé uma proposição verdadeira,a III uma proposição falsa. e. As asserçoes le II são proposições verdadeiras e allé uma justificativa correta da I.

Pergunta

"No pós-guerra, Césaire (2006) e Fanon (1975)homens negros martiniquenhos,realizaram
importantes criticas ao colonialismo e aos processos corporificados de produção da relação
eu-outro, em que os negros como uma marca sao produridos pelo colonizador. Grandes
influências para os debates pós-coloniais e os estudos suballernos, ao refleti sobre o
colonialismo difusamente nas relações subjetivas e no pensamento, demonstram que os
saberes modernos são colonials Esses projetos empreenderam criticas a epistemologia
ocidental a partir de outros lugares de enunciação ao mostrarem os efeitos de poder da
relação colonial eu-outro, na medida em que esta é violenta por desumanizar o outro em sua
materialização por meio de uma violência epistêmica, como apresenta Spivak (2010)" (MAIA
Gabriela Felten da. Antropologia Social. Porto Alegre: Sagah,2017, p.10).
A partir dessas informaçbes avalie as asserçoes a seguir e a relação proposta entre elas:
1- Os processos de dominação em decorrência da colonização invisibilizou os saberes e
olhares dos povos dominados.
ISSO PORQUE
II - A cor da pele, a origem étnica ou qualquer outro aspecto que aponte para culturas
dominadas é relacionada a incapacidade, inferioridade e atraso nào tendo, portanto, voz no
debate epistemológico do mundo ocidental.
A respeito dessas asserçōes.assinale a opçáo correta
a. As asserçoes le II são proposições falsas.
b. A asserção lé uma proposição falsa, e a IIé uma proposição verdadeira.
c. As asserçoes le II são proposições verdadeiras e all nào é uma justificativa correta
da I.
d. A asserçãolé uma proposição verdadeira,a III uma proposição falsa.
e. As asserçoes le II são proposições verdadeiras e allé uma justificativa correta da I.

"No pós-guerra, Césaire (2006) e Fanon (1975)homens negros martiniquenhos,realizaram importantes criticas ao colonialismo e aos processos corporificados de produção da relação eu-outro, em que os negros como uma marca sao produridos pelo colonizador. Grandes influências para os debates pós-coloniais e os estudos suballernos, ao refleti sobre o colonialismo difusamente nas relações subjetivas e no pensamento, demonstram que os saberes modernos são colonials Esses projetos empreenderam criticas a epistemologia ocidental a partir de outros lugares de enunciação ao mostrarem os efeitos de poder da relação colonial eu-outro, na medida em que esta é violenta por desumanizar o outro em sua materialização por meio de uma violência epistêmica, como apresenta Spivak (2010)" (MAIA Gabriela Felten da. Antropologia Social. Porto Alegre: Sagah,2017, p.10). A partir dessas informaçbes avalie as asserçoes a seguir e a relação proposta entre elas: 1- Os processos de dominação em decorrência da colonização invisibilizou os saberes e olhares dos povos dominados. ISSO PORQUE II - A cor da pele, a origem étnica ou qualquer outro aspecto que aponte para culturas dominadas é relacionada a incapacidade, inferioridade e atraso nào tendo, portanto, voz no debate epistemológico do mundo ocidental. A respeito dessas asserçōes.assinale a opçáo correta a. As asserçoes le II são proposições falsas. b. A asserção lé uma proposição falsa, e a IIé uma proposição verdadeira. c. As asserçoes le II são proposições verdadeiras e all nào é uma justificativa correta da I. d. A asserçãolé uma proposição verdadeira,a III uma proposição falsa. e. As asserçoes le II são proposições verdadeiras e allé uma justificativa correta da I.

Solução

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WilliamMestre · Tutor por 5 anos

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opção correta é a letra e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. A asserção I afirma que os processos de dominação em decorrência da colonização invisibilizaram os saberes e olhares dos povos dominados, o que está em linha com o argumento apresentado no texto. A asserção II afirma que a cor da pele, a origem étnica ou qualquer outro aspecto que aponte para culturas dominadas é relacionada à incapacidade, inferioridade e atraso, não tendo, portanto, voz no debate epistemológico do mundo ocidental. Isso também está em conformidade com o argumento apresentado no texto, que menciona a violência epistêmica e a desumanização do outro em sua materialização. Portanto, a asserção II é uma justificativa correta da asserção I.
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