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Ciências Sociais
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1. (Unicentro-PR) Sobre a corrente filosófica idealista é correto afirmar: a) O mundoéo conjunto de coisas prontas. d) A matéria é eterna, infinita. b) A vida espiritual determina a vida material. e) A existência material autônoma. c) homem é um produto da matéria. 2.(UEM-PR) O corpo tem muita importância para a Filosofia, pois representa uma experiencia universal e pré-reflexiva de acesso ao mundo. Com base nessa afirmação, assinale o que for correto. 01."Dualismo psicofisico"é uma teoria metafísica que explica o ser humano como composto de duas partes differentes: corpo (material) e alma (espiritual). 02.Durante a Idade Média, o corpo foi cultivado de maneira narcisista reforçando a liberdade e o amor-próprio do indivíduo. 04. No Renascimentoe na Idade Moderna, o corpo passa a ser objeto da ciência, associado a ideia mecanicista que o considera uma máquina. 08.Para a fenomenologia , o conceito de corpo não pode estar associado ao conceito de espirito poisé uma escola filosófica ligada a materialismo histórico. 16.Para René Descartes a alma é mais fácil de ser conhecida do que o corpo já que, na ordem das certezas, a res cogitans é anteri a res extensa.

Pergunta

1. (Unicentro-PR) Sobre a corrente filosófica idealista é correto afirmar:
a) O mundoéo conjunto de coisas prontas.
d) A matéria é eterna, infinita.
b) A vida espiritual determina a vida material.
e) A existência material autônoma.
c) homem é um produto da matéria.
2.(UEM-PR) O corpo tem muita importância para a Filosofia, pois representa uma experiencia universal e pré-reflexiva de acesso ao
mundo. Com base nessa afirmação, assinale o que for correto.
01."Dualismo psicofisico"é uma teoria metafísica que explica o ser humano como composto de duas partes differentes: corpo (material)
e alma (espiritual).
02.Durante a Idade Média, o corpo foi cultivado de maneira narcisista reforçando a liberdade e o amor-próprio do indivíduo.
04. No Renascimentoe na Idade Moderna, o corpo passa a ser objeto da ciência, associado a ideia mecanicista que o considera uma máquina.
08.Para a fenomenologia , o conceito de corpo não pode estar associado ao conceito de espirito poisé uma escola filosófica ligada a
materialismo histórico.
16.Para René Descartes a alma é mais fácil de ser conhecida do que o corpo já que, na ordem das certezas, a res cogitans é anteri
a res extensa.

1. (Unicentro-PR) Sobre a corrente filosófica idealista é correto afirmar: a) O mundoéo conjunto de coisas prontas. d) A matéria é eterna, infinita. b) A vida espiritual determina a vida material. e) A existência material autônoma. c) homem é um produto da matéria. 2.(UEM-PR) O corpo tem muita importância para a Filosofia, pois representa uma experiencia universal e pré-reflexiva de acesso ao mundo. Com base nessa afirmação, assinale o que for correto. 01."Dualismo psicofisico"é uma teoria metafísica que explica o ser humano como composto de duas partes differentes: corpo (material) e alma (espiritual). 02.Durante a Idade Média, o corpo foi cultivado de maneira narcisista reforçando a liberdade e o amor-próprio do indivíduo. 04. No Renascimentoe na Idade Moderna, o corpo passa a ser objeto da ciência, associado a ideia mecanicista que o considera uma máquina. 08.Para a fenomenologia , o conceito de corpo não pode estar associado ao conceito de espirito poisé uma escola filosófica ligada a materialismo histórico. 16.Para René Descartes a alma é mais fácil de ser conhecida do que o corpo já que, na ordem das certezas, a res cogitans é anteri a res extensa.

Solução

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PatríciaMestre · Tutor por 5 anos

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1. A resposta correta é a opção b) A vida espiritual determina a vida material. O idealismo filosófico defende que a realidade é constituída pela mente ou espírito, e que a matéria é apenas uma manifestação dessa mente. Portanto, a vida espiritual é considerada a causa primária e determinante da vida material.<br /><br />2. A resposta correta é a opção 01. "Dualismo psicofísico" é uma teoria metafísica que explica o ser humano como composto de duas partes diferentes: corpo (material) e alma (espiritual). Durante a Idade Média, o corpo foi cultivado de maneira narcisista, reforçando a liberdade e o amor-próprio do indivíduo. No Renascimento e na Idade Moderna, o corpo passou a ser objeto da ciência, associado à ideia mecanicista que o considera uma máquina. Para a fenomenologia, o conceito de corpo não pode estar associado ao conceito de espírito, pois a fenomenologia é uma escola filosófica ligada ao existencialismo, não ao materialismo histórico. Para René Descartes, a alma é mais fácil de ser conhecida do que o corpo, já que, na ordem das certezas, a res cogitans (alma) é anterior à res extensa (corpo).
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