2. O conhecimento cientifico distingue-se do conhecimento de senso comum sob muitos aspectos. Sob a perspectiva científica ,é correto afirmar que: a) A tradigão e os costumes são as principais fontes do conhecimento confiável. b) A tel tagem experimental não é um método confiável para obtenção de conhecimento. c) Tod conheciment confiável provem do conhecimento filosófico. d) Tod conhecimento é passivel de critica mesmo aqueles que parecem os mais bem estabelecidos em um dato momento: e) Em eu interior prevalece a existência de dogmas , isto é, verdades definitivas que não podem e não devem/ser criticadas.

resposta correta é a opção d) Tod conhecimento é passível de crítica mesmo aqueles que parecem os mais bem estabelecidos em um determinado momento.<br /><br />O conhecimento científico se distingue do conhecimento de senso comum por ser baseado em métodos rigorosos de investigação e verificação, como a experimentação e a observação sistemática. Ao contrário do conhecimento de senso comum, que é baseado em crenças, tradições e costumes, o conhecimento científico busca a objetividade e a verificação empírica.<br /><br />Portanto, mesmo que um conhecimento esteja bem estabelecido em um determinado momento, ele pode ser revisado, modificado ou até mesmo refutado à luz de novas evidências e descobertas. Isso caracteriza a natureza dinâmica e progressiva do conhecimento científico, que se baseia na crítica e na revisão constante.<br /><br />As outras opções estão incorretas:<br /><br />a) A tradição e os costumes não são as principais fontes de conhecimento confiável, pois podem estar sujeitos a erros, preconceitos e limitações.<br /><br />b) A experimentação é um método confiável para obtenção de conhecimento, pois permite a verificação empírica e a reprodução dos resultados.<br /><br />c) Nem todo conhecimento confiável provém do conhecimento filosófico, pois também podem ser fontes importantes a ciência, a história, a psicologia, entre outros.<br /><br />e) Em um contexto científico, não prevalecem dogmas, mas sim a busca pela objetividade, pela verificação empírica e pela revisão constante do conhecimento.