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4. (UFSM-RS) O Arcadismo volta aos princípios clássicos greco-romanos e renascentistas Nesse sentido, a estética árcade cria e segue um grupo de preceitos herdados do Classicismo Assinale o trecho poético de Marilia de Dirceu que corresponde ao preceito sublinhado. a) "Verás em cima da espaçosa mesa /altos volumes de enredados feitos;/ver-me-ás folhear os grandes livros / e decidir os pleitos." - Fugere urbem. b)"Enquanto pasta alegre o manso gado. / minha bela Marilla, nos sentemos / a sombra deste cedro levantado /Um pouco meditemos / na regular beleza / que em tudo quanto vive nos descobre / a sábia Natureza." - Locus amoenus. c) "Se nào tivermos lǎs e peles finas,/ podem mui bem cobrir as carnes nossas/ as peles dos cordeiros malcurtidas, /e os panos feitos com as lǎs mais grossas./ Mas ao menos será teu vestido/pormãos de amor, por minhas mãos cosido." - Inutilia truncat. d)"Pela Ninfa, que jaz vertida em Louro, /o grande Deus Apolo não delira? / Jove, mudado em Touro/e já mudado em velha não suspira? / Seguir aos Deuses nunca foi desdouro. / Graças, ó Nise bela,/graças à minha Estrelal" - Carpe diem. e)"Quando apareces/Na madrugada, / Mal-embrulhada/Na larga roupa /E des grenhada/Sem fita, ou flor/Ah!que então brilha/A natureza! / Entáo se mostra / Tua beleza/Inda maior" - Aurea mediocritas. 5. (ESPM-SP) Camoes, grande Camoes, quão semelhante Acho teu fado' ao meu quando os cotejol Igual causa nos fez perdendo o Tejo Arrostar?co sacrilego gigante [ldots ] Ludibrio, como tu, da sorte dura, Meu fim demando ao Céu, pela certeza De que só terel paz na sepultura [ldots ] (Bocage) Yado:destino 'arrostar.eccarat, afrontar Assinale a afirmaçáo correta sobre o poema "eu" lirico: a) Expressa inveja de Cambes por não ter tido igual sepultura. b)Compara-se a Camóes, fazendo um desa- bafo enfático da amargura pela infelicidade ao longo de uma existência. c) Segue o princípio clássico do relatar experi- éncias humanas negativas aplicáveis a todos. d)Alterna versos alexandrinos (ou dodecassila- bos) com versos decassilabos. e) Dirige-se ao "Céu"e ao "Tejo" com a inten- çǎo de aliar-se aos elementos da natureza. 6. (UFSCar-SP) Texto 1 (Zé Rodrixe Tavito) Eu quero uma casa no campo do tamanho ideal pau-a-pique e sape Onde eu possa plantar meus amigos meus discos e nada mais Texto 2 (Cludio Manuel da Costa) Se o bem desta choupana pode tanto, Que chega a ter mais preço, e mais valia, Que da cidade o lisonjeiro encanto; Aqui descanse a louca fantasia; E o que té agora se tornava em pranto, Se converta em afetos de alegria. Embora muito distantes entre si na linha do tempo, os textos aproximam-se pois o ideal que defendem é a) o uso da emoção em detrimento da razão, pois esta retira do homem seus melhores sentimentos. b)o desejo de enriquecer no campo, aprovei- tando as riquezas naturais. c) a dedicação à produção poética junto à natureza, fonte de inspiração dos poetas. d)o aproveitamento do dia presente - o carpe diem -, pois o tempo passa rapidamente. e) o sonho de uma vida mais simples e natural, distante dos centros urbanos.

Pergunta

4. (UFSM-RS) O Arcadismo volta aos princípios
clássicos greco-romanos e renascentistas
Nesse sentido, a estética árcade cria e segue um
grupo de preceitos herdados do Classicismo
Assinale o trecho poético de Marilia de Dirceu
que corresponde ao preceito sublinhado.
a) "Verás em cima da espaçosa mesa /altos
volumes de enredados feitos;/ver-me-ás
folhear os grandes livros / e decidir os
pleitos." - Fugere urbem.
b)"Enquanto pasta alegre o manso gado.
/ minha bela Marilla, nos sentemos / a
sombra deste cedro levantado /Um pouco
meditemos / na regular beleza / que em
tudo quanto vive nos descobre / a sábia
Natureza." - Locus amoenus.
c) "Se nào tivermos lǎs e peles finas,/ podem
mui bem cobrir as carnes nossas/ as peles
dos cordeiros malcurtidas, /e os panos feitos
com as lǎs mais grossas./ Mas ao menos será
teu vestido/pormãos de amor, por minhas
mãos cosido." - Inutilia truncat.
d)"Pela Ninfa, que jaz vertida em Louro, /o
grande Deus Apolo não delira? / Jove,
mudado em Touro/e já mudado em velha
não suspira? / Seguir aos Deuses nunca foi
desdouro. / Graças, ó Nise bela,/graças à
minha Estrelal" - Carpe diem.
e)"Quando apareces/Na madrugada, /
Mal-embrulhada/Na larga roupa /E des
grenhada/Sem fita, ou flor/Ah!que então
brilha/A natureza! / Entáo se mostra / Tua
beleza/Inda maior" - Aurea mediocritas.
5. (ESPM-SP)
Camoes, grande Camoes, quão semelhante
Acho teu fado' ao meu quando os cotejol
Igual causa nos fez perdendo o Tejo
Arrostar?co sacrilego gigante [ldots ]
Ludibrio, como tu, da sorte dura,
Meu fim demando ao Céu, pela certeza
De que só terel paz na sepultura [ldots ]
(Bocage)
Yado:destino
'arrostar.eccarat, afrontar
Assinale a afirmaçáo correta sobre o poema
"eu" lirico:
a) Expressa inveja de Cambes por não ter tido
igual sepultura.
b)Compara-se a Camóes, fazendo um desa-
bafo enfático da amargura pela infelicidade
ao longo de uma existência.
c) Segue o princípio clássico do relatar experi-
éncias humanas negativas aplicáveis a todos.
d)Alterna versos alexandrinos (ou dodecassila-
bos) com versos decassilabos.
e) Dirige-se ao "Céu"e ao "Tejo" com a inten-
çǎo de aliar-se aos elementos da natureza.
6. (UFSCar-SP)
Texto 1
(Zé Rodrixe Tavito)
Eu quero uma casa no campo
do tamanho ideal
pau-a-pique e sape
Onde eu possa plantar meus amigos
meus discos
e nada mais
Texto 2
(Cludio Manuel da Costa)
Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preço, e mais valia,
Que da cidade o lisonjeiro encanto;
Aqui descanse a louca fantasia;
E o que té agora se tornava em pranto,
Se converta em afetos de alegria.
Embora muito distantes entre si na linha do
tempo, os textos aproximam-se pois o ideal
que defendem é
a) o uso da emoção em detrimento da razão, pois
esta retira do homem seus melhores sentimentos.
b)o desejo de enriquecer no campo, aprovei-
tando as riquezas naturais.
c) a dedicação à produção poética junto à
natureza, fonte de inspiração dos poetas.
d)o aproveitamento do dia presente - o carpe
diem -, pois o tempo passa rapidamente.
e) o sonho de uma vida mais simples e natural,
distante dos centros urbanos.

4. (UFSM-RS) O Arcadismo volta aos princípios clássicos greco-romanos e renascentistas Nesse sentido, a estética árcade cria e segue um grupo de preceitos herdados do Classicismo Assinale o trecho poético de Marilia de Dirceu que corresponde ao preceito sublinhado. a) "Verás em cima da espaçosa mesa /altos volumes de enredados feitos;/ver-me-ás folhear os grandes livros / e decidir os pleitos." - Fugere urbem. b)"Enquanto pasta alegre o manso gado. / minha bela Marilla, nos sentemos / a sombra deste cedro levantado /Um pouco meditemos / na regular beleza / que em tudo quanto vive nos descobre / a sábia Natureza." - Locus amoenus. c) "Se nào tivermos lǎs e peles finas,/ podem mui bem cobrir as carnes nossas/ as peles dos cordeiros malcurtidas, /e os panos feitos com as lǎs mais grossas./ Mas ao menos será teu vestido/pormãos de amor, por minhas mãos cosido." - Inutilia truncat. d)"Pela Ninfa, que jaz vertida em Louro, /o grande Deus Apolo não delira? / Jove, mudado em Touro/e já mudado em velha não suspira? / Seguir aos Deuses nunca foi desdouro. / Graças, ó Nise bela,/graças à minha Estrelal" - Carpe diem. e)"Quando apareces/Na madrugada, / Mal-embrulhada/Na larga roupa /E des grenhada/Sem fita, ou flor/Ah!que então brilha/A natureza! / Entáo se mostra / Tua beleza/Inda maior" - Aurea mediocritas. 5. (ESPM-SP) Camoes, grande Camoes, quão semelhante Acho teu fado' ao meu quando os cotejol Igual causa nos fez perdendo o Tejo Arrostar?co sacrilego gigante [ldots ] Ludibrio, como tu, da sorte dura, Meu fim demando ao Céu, pela certeza De que só terel paz na sepultura [ldots ] (Bocage) Yado:destino 'arrostar.eccarat, afrontar Assinale a afirmaçáo correta sobre o poema "eu" lirico: a) Expressa inveja de Cambes por não ter tido igual sepultura. b)Compara-se a Camóes, fazendo um desa- bafo enfático da amargura pela infelicidade ao longo de uma existência. c) Segue o princípio clássico do relatar experi- éncias humanas negativas aplicáveis a todos. d)Alterna versos alexandrinos (ou dodecassila- bos) com versos decassilabos. e) Dirige-se ao "Céu"e ao "Tejo" com a inten- çǎo de aliar-se aos elementos da natureza. 6. (UFSCar-SP) Texto 1 (Zé Rodrixe Tavito) Eu quero uma casa no campo do tamanho ideal pau-a-pique e sape Onde eu possa plantar meus amigos meus discos e nada mais Texto 2 (Cludio Manuel da Costa) Se o bem desta choupana pode tanto, Que chega a ter mais preço, e mais valia, Que da cidade o lisonjeiro encanto; Aqui descanse a louca fantasia; E o que té agora se tornava em pranto, Se converta em afetos de alegria. Embora muito distantes entre si na linha do tempo, os textos aproximam-se pois o ideal que defendem é a) o uso da emoção em detrimento da razão, pois esta retira do homem seus melhores sentimentos. b)o desejo de enriquecer no campo, aprovei- tando as riquezas naturais. c) a dedicação à produção poética junto à natureza, fonte de inspiração dos poetas. d)o aproveitamento do dia presente - o carpe diem -, pois o tempo passa rapidamente. e) o sonho de uma vida mais simples e natural, distante dos centros urbanos.

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SebastiãoMestre · Tutor por 5 anos

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4. A resposta correta é a opção e) "Quando apareces/Na madrugada, /Mal-embrulhada/Na larga roupa /E desgrenhada/Sem fita, ou flor/Ah!que então brilha/A natureza! / Então se mostra / Tua beleza/Inda maior". Neste trecho poético de Marília de Dirceu, podemos ver que a estética árcade segue os preceitos do Classicismo, valorizando a beleza natural e a simplicidade.<br /><br />5. A resposta correta é a opção b) "Compara-se a Camões, fazendo um desabafo enfático da amargura pela infelicidade ao longo de uma existência". Neste poema "eu" lírico, o autor compara-se a Camões, expressando sua própria amargura e infelicidade ao longo da vida.<br /><br />6. A resposta correta é a opção e) "o sonho de uma vida mais simples e natural, distante dos centros urbanos". Embora os textos sejam distantes na linha do tempo, ambos defendem o ideal de viver uma vida mais simples e natural, longe dos centros urbanos, valorizando a conexão com a natureza.
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