Ajuda com o dever de casa de estudos sociais
Você deve querer atualizar sua impressão geral sobre este mundo e cada país. No mínimo, vocês deveriam ter uma boa ideia das civilizações que existem e do que está acontecendo na Terra. Se isso for verdade, estaremos à disposição para sua ligação.
Desde a Revolução Francesa e a verdadeira ascensão de Napoleão ao poder até ao desencadeamento da Segunda Guerra Mundial e às questões económicas ocultas por detrás dela, encontrará as respostas nesta grande “enciclopédia”. Você pode usar os estudos sociais auxiliares de lição de casa para fazer suas perguntas e nós forneceremos as respostas mais confiáveis. É simples assim. Comece a melhorar suas notas em estudos sociais hoje.
- A homofobia é a rejeição e o menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, expressa-se sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no pais estão associados a) A baixa representatividade politica de grupos organizados que defendem os direitos de cidadania dos homossexuais b) A falência da democracia no pais, que torna impeditiva a divulgação de estatisticas relacionadas à violência contra homossexuais. c) A Constituição de 1988, que exclui do tecido social os homossexuais, além de impedi-los de exercer seus direitos politicos. d) A um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas recorrentes de tabus e intolerância. e) A uma politica eugênica desenvolvida pelo Estado justificada a partir dos posicionamentos de correntes filosófico -cientificas
- 6 Karl Popper é conhecido por sua contribuição à filosofia da ciência especialmente pelo critério de falseabilidade Qual das alternativas abaixo melhor descreve esse critério? A) A ciência deve buscar confirmar suas teorias por meio de observações repetidas. B) Uma teoria científica deve ser formulada de maneira que possa ser testada e potencialmente refutada por experimentos. C) A ciência deve evitar qualquer tipo de hipótese metafisica ou filosófica. D) Uma teoria científica é válida apenas se puder ser verificada empiricamente. E) A ciência deve se basear exclusivam ente em dados observacio nais para construir teorias.
- 5: Questão: De acordo com Thomas Kuhn ,como o conceito de "tempo" se relaciona com o "desenvolvime nto científico"? A) 0 desenvolvir cientifico é linear e acumulativo , seguindo uma linha do tempo contínua e progressiva. B) 0 tempo no desenvolvime ento científico é irrelevante, pois as descobertas ocorrem de forma aleatória e sem relação com períodos históricos. c) o desenvolvimento científico ocorre em ciclos de normalidade e crise, onde os paradigmas são estabelecidos e depois substituídos por novos paradigmas. D) 0 conceito de tempo em Kuhn é fixo e imutável, refletindo uma visão estática da ciência. E) 0 tempo é visto como uma constante universal que não influencia a evolução dos paradigm as científicos.
- Segundo o pensamento de Marilda lamamoto, o trabalho profissional deve compreender: A Apenas a execução dos servicos sociais prestados aos usuarios B B Uma independencia total das instituicóes que o viabilizam, para que ele possa, inclusive, dispor do autonomia C Alêm da execução, a intervenção profissional deve abranger a formulação de politicas publicas e a gestão de politicas sociais. D Estritamente o trabalho burocratico E Uma vocação para açócs caritativos.
- A caracterização ambivalente da "coletividade democrática" (19), feita com humor pelo cronista. ocorre tambem na seguinte frase relativa à democracia: a. Meu ideal politico é a democracia para que todo homem seja respeitado como individuo ene nhum venerado. (A Einstein) b. A democracia e a pior forma de governo, com exceção de todas as demais (W. Churchill) C. A democracia é apenas a substituição de alguns corruptos por muitos incompetentes (B. Shaw) d. Euma coisa santa a democracia praticada honestamente , regularmente sinceramente (Machado de Assis) e. A democracia se estabelece quando os pobres, tendo vencido seus inimigos alguns. banem os outrose partilham igualmente com os restantes o governo e as magistraturas (Platão)