Ajuda com o dever de casa de estudos sociais
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- 4. Por que Hegel Conceher uma ontologia radicalmente ditinta ao materialismo Hobleriano. 5. Di exemplos de teorias da realidad monistas, dualistas 1 Pluralista.
- 1. Pesquise o episódio das Bruxas de Salém. O enfoque desta pesquisa é a questão do controle morale comportamental exigido pela religião no contexto dos séculos XVII e XVIII Relacione esse episódio ao ideal calvinista de que o comportamento do individuo poderia destruir ou elevar um grupo.
- Questão 07 Tentativas nessa atividade: 3 de 3 Trés razōes fazem ver que este governo () é o melhor. A primeira é que o mais natural e se perpetua por si progrlo. A regunda razão () J é que esse governo é o que interessa mais na conservação do Estado e dos poderes que 6 constituem: o principe que trabalha para o seu Estado, trabaiha para os seus filhos, e o amor que tem pelo seu reing, ponfundido com o que tem pela sua familia torna-se-the natural...A terceira razão tira-se da dignidade das casas leais... A inveja, que se tem naturalmente daqueles que estão acima de nós; torna se aqui em amor e respeito [.] TO trono real não é o trono de um homem, mas o trono do próprio Deus..","Os reis são deuses e participam de alguma maneira da independência divina " "O rei về de mais longe e de mais alto; deve acreditar-se que ele về melhor, e deve pbedecer-se-lhe sem murmurar, pois o murmúrio é uma disposição para a sedição." ROSSUET, Jacques-Bénigne Politica tirada da Sagrada Escritura In FREITAS Gustavo de 900 textos documentos de Historia Lisbos Platano, 1977 D. 201 D texto procura justificar o absolutismo da Idade Moderna por meio A do Direito Divino dos Reis. B dos pensadores contratualistas. C dos principios divinos do islamismo. D da meritocracia e da origem familiar dos reis. E da capacidade de governo forte de sanar os problemas sociais.
- 3.descreva os caminhos apontados por Luckesi para que a avallação da apren delxe de ser uma prática autoritária. A. explicue como a avollaclin da aorendizagem escolar node ser tomar um ato
- 5. Os quatros princípios básicos de interpretação são: Princípio teológico, textual, histórico e prático. Principio matemático, textual, histórieo.e prático. Princípio filosófico, contextual, histórico e prático Princípio exegético, histórico e biblico