Ajuda com o dever de casa de história
A história é um assunto fascinante para alguns e enfadonho para outros. Enquanto alguns estudantes ficam entusiasmados com os vários eventos, batalhas e personalidades emocionantes do passado, outros acham muito difícil memorizar a cronologia das batalhas, os nomes dos líderes influentes e as informações pesadas que o assunto oferece.
Felizmente, com essas perguntas e respostas históricas, é fácil lembrar alguns dos grandes eventos importantes e a hora exata em que aconteceram. Não se preocupe muito, mesmo que os nomes dessas pessoas-chave façam sua cabeça girar. Nossa ajuda com o dever de casa de história possui um recurso de associação de inteligência artificial que os associará a algumas histórias interessantes para ajudá-lo a lembrá-los melhor.
- 1. (Unicamp-SP) Os viajantes missionários , administradores coloniais e etnógrafos europeus, no pas- sado, tenderam a fundir múltiplasidentidades em um único conceito de tribo. O uso da palavra tribo para descrever as sociedades africanas surgiu de um desejo de enaltecer Estado-nação, ao mesmo tempo em que sugeria a inferioridade inerente de outros. Em resumo, conotava politicas primitivas que eram menos desenvolvidas do que as políticas dos Estados-nação. (Adaptado de PARKER.)RATHBONE: R. A idela de Africa in História da Africa. Lisboa: Quimera.2016. p. 56-58 Baseado no texto acima e em seus conhecimentos, assinale a alternativa correta. a) A formaçãoe a difusão do conceito de tribo no pensamento europeu acompanharam os avanços do colonialismo na Africa no século XIX, legitimando o domínio de seus povosporagentes oriundos de nações que se consideravam civilizadas e superiores. b) Oconceito detribb ganhou força no pensamento ocidental porque na África não havia formações pôliticas que cóbriam grandes extensões territoriais como na Europa. Ou seja, os europeus não encontraram estruturas politicas acima das unidades tribais. c) As sociedades africanas eram organizadas a partir de pequenas tribos lideradas por chefes guerreiros, oque gerava fragmentaçãc politica e guerras ,inviabilizando nesse continente a formação de unidades politicas complexas nos moldes europeus. d)Em razão das tradições milenarés e do respeito aos ancestrais as tribos eram uni- dades socials e politicas estáticas assentadas em uma identidade Os europeus comumente desrespeitavam todas essas características na colonização.
- As práticas mercantilistas , de algum modo , estavam associadas Vamos tomar como exemplo a associação entre o protecionismo e o industrialismo . De que modo o protecionismo contribuía para promover o industrialismo?
- 5. Das Alternativas a seguir assinale (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas. Em relação a religiosidade dos povos indigenas neste período da História do Brasil pode-se dizer que: a) ( ) Os portugueses impunham o seu domínio religioso com a intenção de tornar os nativos "submissos" ou aparentemente doceis a dominação. b) ( ) Na visão dos primeiros portugueses os índios já possuíam uma religiosidade, e por isso eles deveriam respeitá-la. c) ( ) Os indigenas demonstravam a sua religiosidade por meio de crenças míticas e rituais. d) ( ) Uma das principais tarefas dos portugueses seria a de trazer estes índios para a verdadeira fé cristã. e) ( ) Os portugueses incentivam os indigenas com costumes como a poligamia, a antropofagia, 0 andar sem roupas, as bebidas, etc.
- 2. Se pensarmos em manifestações culturais que utilizam o corpo como suporte, constata-se que esse processoé tão antigo quanto a cultura humana. Sobre isso leja as afirmações: I. A pintura corporal uma expressão de grande importância para a maloria das tribos indigenas brasileiras. II. Nas tradições hindus há o costume de adornar os corpos com pinturas. III. As populações indigenas pintam seus corpos como forma de exercer sua espiritualidade e senso de coletividade. A) Somente as afirmações Ie II estão corretas. B) Somente as afirmações II e III estão corretas. C) Somente as afirmações Ie III estão corretas. D) Todas as afirmações estão corretas.
- 4.0 sobre os meios de comunicação foi uma marca do Estado Novo, sendo fundamental à propaganda politica, na medida em que visava a) conquistar o apolo popular na legitimação do novo governo. b) ampliar o envolvimento das multidōes nas decisões politicas. c) aumentara oferta de informações públicas para a sociedade civil. d) estender a participação democrática dos meios de comunicação no Brasil. (B) alargar o entendimento da população sobre as intenções do novo governo.